The 7th Year
It’s unimaginable how quickly time flies. It has been six years, yet it still feels like yesterday — the memorial of that unforgettable day in July 2020.
I was supposed to post a blog on that day, but for reasons I still don’t understand, my post couldn’t get through. This one may be late, but I feel the need to share with the public how the day unfolded.
First, a clear explanation about the “6th year” vs “7th year” confusion
(This is for both Japanese and international readers, because both sides have been confused.)
Haruma passed away on 18 July 2020.
• For international viewers (Western counting)
We simply count the number of full years that have passed.
From 2020 to 2026 is exactly six years.
So many people naturally say “the 6th anniversary” or “six years later.”
This is the normal way of counting in most countries outside Japan.
• For Japanese viewers (Buddhist nenki / 回忌 counting)
In traditional Japanese Buddhist memorials, the year of death itself is counted as the first year.
Therefore:
• 2021 (1 year later) = 一周忌 (isshūki)
• 2022 (2 years later) = 三回忌 (sankaiki)
• 2026 (6 years later) = 七回忌 (shichikaiki) — the 7th-year memorial
This is why official messages in Japan (including Amuse’s post) correctly call it the 七回忌 / 7th year.
Both ways of speaking are correct — they just use different systems.
International fans say “6th year” because six years have passed.
Japanese people say “7th year” because of the traditional inclusive counting.
There is no mistake on either side; it is simply a cultural difference in how the years are numbered.
How Justice for Miura Haruma commemorated that important day
On July 17th I posted a video on YouTube titled “Tears on the 7th Year, in the Tombstone of Privacy.” It was also cross-posted on X and Facebook.
On the 17th we had planned to stand in front of the Amuse building in Aoyama, but my fellow demonstrators advised against it for safety reasons. The gathering was cancelled. It was devastating. I fully understand their concerns — the same thing happened last year when a scheduled demonstration was also called off. Still, it left me deeply disappointed.
I am grateful, however, that a number of media outlets released articles for Haruma’s memorial. Many personalities and people who knew and respected him posted on X and Instagram. It proves once again how many lives Haruma touched.
Amuse itself posted a message expressing gratitude to the fans who continue to support Haruma. Yet I noticed that none of the Amuse talents posted anything about him. Is it fair to read this as “silence”? I can only think that if they are not being held back or controlled, then they simply do not care. It is a clear display of something the public should notice.
At Tsukiji Hongwanji, fans still went to pay their respects, even though Haruma’s name is nowhere to be found. I cannot comprehend why people simply accept what they are told, without knowing the facts — because they are not listening, not seeing, and therefore not questioning. It is sad, and it feels like a disrespect to the dead, that his name is written nowhere for people to pay respects.
As for Haruma’s mother… I have no idea how she spent this 7th year (according to the Buddhist calendar). But she must surely be grieving somewhere.
To us, the fans still fighting for Haruma’s truth, another year has passed. It is unbelievable that it still feels like yesterday… six long years… and yet we keep fighting.
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七回忌
時が経つのは本当に早いものです。
もう6年が経ったのに、まるで昨日のことのように感じます。
忘れられない2020年7月のあの日の追悼の日です。
本来はその日にブログを投稿する予定でしたが、なぜか投稿がうまくいかず…。
遅くなってしまいましたが、あの日がどのように過ぎていったのか、皆さまにどうしてもお伝えしたくて筆を取りました。
まず、「6年目」と「7年目」の数え方の違いについて、はっきりご説明します。
（日本人の方にも、海外の方にも、両方で混乱が起きていたので）
春馬さんが亡くなったのは2020年7月18日です。
• 海外の方（西洋式の数え方）
単純に経過した年数を数えます。
2020年から2026年まではちょうど6年です。
だから「6周年」「6年後」と言うのが自然です。
これは日本以外のほとんどの国で普通の数え方です。
• 日本人の方（仏教の年忌・回忌の数え方）
日本の伝統的な仏教の数え方では、亡くなった年そのものを1年目と数えます。
そのため：
• 2021年（1年後）＝一周忌
• 2022年（2年後）＝三回忌
• 2026年（6年後）＝七回忌（7年目の法要）
だから日本の公式な投稿（アミューズの投稿も含めて）では正しく「七回忌」と呼ばれています。
どちらの言い方も正しいのです。
ただ、数え方のシステムが違うだけです。
海外のファンは「6年が経ったから6年目」と言い、
日本人は「伝統的な数え方で7年目（七回忌）」と言います。
どちらも間違いではなく、文化的な違いなのです。
Justice for Miura Harumaが、その大切な日をどう過ごしたか
7月17日、私はYouTubeに「Tears on the 7th Year, in the Tombstone of Privacy」という動画を投稿しました。XとFacebookにも同時に投稿しています。
17日は青山のアミューズ本社前に立つ予定でしたが、デモ仲間から安全上の理由で控えるよう勧められ、残念ながら中止となりました。とても落胆しました。気持ちはよくわかります。去年も同じように予定していたデモが中止になったばかりでしたから。それでも、とても心残りでした。
一方で、多くのメディアが春馬さんの追悼記事を出してくれたことには本当に感謝しています。春馬さんを知り、尊敬していた多くの著名人や関係者の方々がXやInstagramに投稿してくださったことも。改めて、春馬さんがどれだけ多くの人の心に触れていたかを実感しました。
アミューズも、今も春馬さんを応援し続けてくださるファンの皆さまへの感謝のメッセージを投稿しました。
しかし、アミューズ所属のタレントさんたちからは、誰一人として春馬さんについての投稿が見当たりませんでした。
この「沈黙」をどう受け止めたらいいのでしょうか。もし誰かに抑えられているのでなければ、単に関心がないだけなのかもしれません。これは、世間が知るべき現実をはっきり示していると思います。
築地本願寺には、今もファンの方々がお参りに来ていました。
でも、春馬さんのお名前はどこにもありません。
なぜ皆さんは、事実を知ろうともせず、言われたことをただ受け入れてしまうのでしょうか。聞かない、見ない、だから疑問も持たない。
春馬さんのお名前がどこにも記されていないことが、故人への失礼であり、悲しいことだと、なぜ感じないのでしょうか。
春馬さんのお母様は…この七回忌をどのように過ごされたのか、私にはわかりません。
でも、きっとどこかで静かに悲しんでおられることでしょう。
私たち、春馬さんの真実を求めて戦い続けているファンにとって、また1年が過ぎました。
信じられないくらい、昨日のことのように感じます。
長い6年が経ったのに…それでも、私たちは戦い続けます。
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